【溯源甘肃】大地湾考古改写中国史前文明的年代

　　甘肃日报特约撰稿人 周宜兴

　　新的发掘成果总在否定着先前的论断

　　到现在为止，世界史前考古近200年历程，中国史前考古近100年历程。其中有不少新的发掘成果否定先前论断的例证。比如曾经有过的，埃及取代中亚而成为文明的摇篮，美索不达米、伊朗等地又如何暂时取代埃及而成为文明起源地等事例，说明新的考古事实总在改变着原有的考古认识。

　　中国的史前考古学，是从1921年瑞典人安特生发现河南仰韶村遗址之后，逐渐形成和发展起来的。上世纪二十年代，在黄河流域的河南、陕西、山西省境内发现了具有同样特点陶器的遗址。此后安特生在甘肃和青海湖地区也发现了与之相近的文化。1923年安特生在北京发表《中华远古之文化》。1925年阿恩发表专题研究报告《河南石器时代之着色陶器》。当时主导中国考古的以安特生为代表的西方学者们，估计仰韶文化的年代不会早于公元前2000年。同时还认定，仰韶文化是西（南）亚文化经土耳其斯坦，越过昆仑山以北的塔里木盆地传播至东亚的。即所谓中国文化外来说即始于此。

　　1930年—1931年，当时的中央研究院在山东发掘以黑面陶为主的龙山文化。中国的史前考古，开始由中国学者主导。特别是上世纪50年代以后到70年代，中国大量新石器遗址的考古成果，否定了外来说，否定了不会早于公元前2000年的论断。确立了中国史前文明源头在河南中西部的中原地域，其形成时间大约是仰韶文化一期的公元前5000年，即距今7000年前。

　　2006年《秦安大地湾——新石器时代遗址发掘报告》出版。2010年《甘肃省大地湾遗址距今6万年来的考古记录与旱作农业起源》发表（《科学通报》第55卷第10期）等关于大地湾遗址的考古发掘成果，证明大地湾一期文化早于仰韶文化约1000多年。在公元前6000年，大地湾周边的广大地域，已经有了定居农业，栽植黍和粟，饲养狗、猪和禽类，使用粗陶器皿、素面陶，和祭祀用的彩陶，居住泥筑房屋，且有聚落。甘肃考古学者还研究证实：“从大地湾一期文化开始出现的彩陶，与西亚两河流域的彩陶，是世界上最早的，同时创造的两种彩陶文化，不存在谁影响谁的问题”。

　　显然，大地湾考古的成果把中国史前文明的源头，从仰韶村向西移到了大地湾，并且提早到公元前6000年，即距今8000年前。这已经是不争的事实。

　　史前考古学应当以探寻文明起源为目的

　　史前考古学与历史考古学有着较大差异。历史考古学只是对有文字记载的历史，通过考古发掘的实物给予补充和充实。比如陕西临潼的秦兵马俑的发掘，虽然震惊世界，但却只是对秦灭六国建立大秦帝国的历史，给予了栩栩如生的实物补充。

　　史前考古学的情况就完全不同了。格林·丹尼尔教授在《考古学一百五十年》一书的第十章《回顾与展望》中这样写道：“对泰勒的《考古学研究》一书中提出的：发掘本身是不够的。考古学家的目的绝不是准确地发掘和出版发掘报告，甚至也不是准确的地层比较以及他误称为‘文化’的器物类型的划分，而是撰写历史。他极力主张在考古学中采用他所谓的综合研究。这正是我们在书中一直提供的做法。即对史前时代一个时期的文化做全面的研究。考古学者的工作是否重要，并不是看发掘的数量、规模和次数，而是看他对撰写或重新撰写人类早期历史的贡献大小。没有历史观念，没有解决历史问题的观念，考古学只能回到单纯收集遗物的水平。”这段文字对中国的考古界是有重要启示的。

　　丹尼尔在书中还提到：“史前历史的资料可以来自多方面——过去的物质遗存，根据语言而得出的推论，体质人类学方面的证据，地名及比较民族学的研究。”这里对史前历史资料的获取，给出了四个方面。其中“根据语言而得出的推论”即口传历史的推论，在史前历史资料中占有一定的权重。中国的史前考古界，长期以来一直是排斥口传历史资料的，他们只认定地下挖出的实物与文献记载。这显然是有局限性的，它制约了中国史前考古向更加深远历史时代的探寻。

　　大地湾遗址为中国史前历史的探寻提供了有力的支撑。大地湾遗址有三个独有的特点：一、人类6万年连续生活的地层考古记录，提供了从旧石器文化到新石器文化可靠的年龄框架。二、在距今10000—8000年间形成以黍和粟为主导的旱作农业经济，成为世界农业独立起源地之一。三、口口相传的语言推论和大量古籍记载的伏羲文化，与大地湾文化在时间与空间的双双重合。大地湾成熟的农业生产力，为伏羲文化产生提供了经济基础。

　　在中国已经发掘的近万个新石器遗址中，大多数遗址都不同时具备这三个特点，只有大地湾是唯一。把大地湾文化与伏羲文化深度结合研究，是开拓中国史前历史研究的路径。

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