【文化·生活】冬日有诗意

冬日有诗意

　　文\马晓炜

　　立冬，二十四节气之一。千百年来，我国许多地方把它当做一个重要节日来庆祝，诗人词客更是留下了许多优美、雅致的诗篇，使这个古老节气更具“文艺范”。

　　三国曹操北伐乌桓归途中，写过《冬十日》：“孟冬十月，北风徘徊。天气肃清，繁霜霏霏。鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱镈停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉，歌以咏志。”诗人描写的是北方初冬景色，“繁霜霏霏”“鸿雁南飞”，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊都入洞安眠了。农民放下农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿。

　　如果说曹操笔下的北方初冬是一幅萧瑟辽阔景象，那么南方则是层林尽染、落叶缤纷的初冬美景。唐代白居易《早冬》，就勾勒出一个如春天般的水乡画卷：“十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。”江南十月，冬天似春天。寒霜未冻，青草萋萋，太阳暖晒大地，叶黄像初生，诗人热切盼望喝酒的闲情。而在元代仇远的诗中，立冬的景色更是美不胜收，他的《立冬即事》：“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。”立冬时日，细雨带着寒意，但还没冷到结霜，院子里的树叶半青半黄，不经意间，发现几株梅树开花了，疏影横斜，暗香浮动，心中顿生暖意。

　　对于季节的更替，文人是极其敏感的，也最易诱发诗情的。李白挥毫赋诗《立冬》：“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。” “立冬”之夜，笔墨结冻，也懒得写诗了，寒炉中温起一壶美酒，边取暖边饮酒驱寒，醉眼蒙眬中，看到月光下砚上的墨渍花纹，也如白雪落满了山村。寥寥数语，一个诗情画意、温馨浪漫的生活场景跃然纸上。

　　同是写立冬，明代王稚登的作品显得愁苦多了，其《立冬》诗：“秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。”当秋风吹尽，叶黄枫丹时，天南海北的诗人们便在夜晚，守候着一盏孤灯、半轮残月，他们从各自的角度感到了深邃而清凉的寒意。看来，诗人心头的“羁旅之思”，绝非天涯游子才能默然享用。宋代范成大在《立冬夜舟中作》中写道：“人逐年华老，寒随雨意增。山头望樵火，水底见渔灯。浪影生千叠，沙痕没几棱。峨眉欲还观，须待到晨兴。”诗人夜晚坐在船上，面对燃烧的篝火、摇动的渔灯、翻卷的浪影，怅然感到随着冬日的到来，发现自己已步入老年。字里行间，透着酸楚和哀愁。

　　与别的节气一样，古人将立冬划分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”到了立冬，水已经能结成冰，土地也开始冻结，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。古人认为雉到立冬后变成大蛤了。唐代元稹《立冬十月节》诗，就对自然界的这一细微变化，有过形象的描写：“霜降向人寒，轻冰渌水漫。蟾将纤影出，雁带几行残。田种收藏了，衣裘制造看。野鸡投水日，化蜃不将难。”

　　其实，立冬既传递着天寒地冻、万物收藏的物候变化，又传递着蓄能积势、孕育未来的美好希冀。苏辙的《丙戌十月二十三日大雪》：“秋成粟满仓，冬藏雪盈尺”；陆游的《书壁》：“炊粟犹支日，藏蔬可御冬”；郑刚中的《春热》：“地气冬来不复藏，桃花都向腊前芳”。这些佳句皆从不同角度表达了冬藏的意境。

　　站在冬的起点，欣赏古人作品中立冬的美丽景致，感受古代风俗文化的独特魅力，不觉情趣盎然，暖意融融。