【共筑丝路 畅享未来——聚焦“一带一路”建设】丝路文物见证文化交流互鉴

丝路文物见证文化交流互鉴

天水放马滩秦晚期墓葬出土的纸质地图

屏风彩绘石棺床（本文图片均为资料图）

唐代胡腾舞俑

　　六字真言碣

　　霍志军

　　丝绸之路是古代中国经中亚、西亚连接欧洲及北非的东西方交通路线的总称。甘肃位居东西方文化交流之咽喉孔道，丝绸之路贯穿甘肃全境，其主干线在甘肃绵延长达1600多公里，约占其全程总长度的1/5。

　　随着丝绸之路的繁荣，敦煌、武威、张掖、酒泉、兰州、天水等地发展成了国际性的都会或重要城镇。史载丝绸之路“总凑敦煌，是其咽喉之地”“武威当四冲地，车辙马迹，辐凑交汇，日有千数”，天水“繁富大出于陇右”。丝绸之路融合荟萃东西方文化，使得甘肃地区出土文物异常丰富，目前甘肃全省拥有世界文化遗产7处，拥有全国重点文物保护单位近百处，已查明的文物遗存约1.5万处，可移动文物数量达195万余件，这些数据在全国均居于前列。

　　多彩的甘肃大地上蕴藏着多元的历史文化。这些出土珍贵的文化遗产犹如打开丝路古道的钥匙，折射出色彩斑斓的丝路影像，是丝绸之路多民族文化交流互鉴、和合共生的历史见证。

　　中原儒家经典简牍

　　“简”述中华文明非凡魅力

《仪礼》简

　　甘肃是简牍大省，出土汉简达7万余枚，位居全国第一。1959年出土于武威市磨嘴子汉墓的《仪礼》汉简，分木质和竹质两种，为甲、乙、丙三种版本。具体内容是：甲本为《仪礼》17篇中的7篇，并有经、记、传，共有简398枚；乙本仅存“服传”一篇和经、记、传，共有简36枚；丙本仅存“丧服”一篇和经、记，共有简34枚。每简正面书字一行，甲本每简60字左右，乙本每简百余字，丙本为竹简，每简20—60字不等。这是目前国内所见《仪礼》的最古写本，在版本校勘上有很高的价值，且书写工整秀丽，是汉代墨写隶书的上品。为研究汉代经学和《仪礼》版本提供了第一手资料，被誉为“天下第一汉简”。在我省敦煌悬泉置遗址出土的汉简中有《论语·子张》篇的部分内容。

　　河西地区这些中原儒家经典简牍的出土，充分说明儒家文化在河西、西域的深刻影响力，也证明河西诸族，无论是汉族，还是其他民族，皆心仪中华、崇尚儒家文化，说明汉文化在河西地区始终占据核心地位。

　　古老纸本文献

　　印证丝路文化传播的历史记忆

　　甘肃秦汉时期的考古发掘中，多有纸本文物出现。如1986年甘肃天水放马滩秦晚期墓葬中出土了一件残长5.6厘米的纸质地图，这是我国目前所知出土时间最早的纸张实物。位于河西走廊瓜州县与敦煌市交界处的汉代悬泉置遗址，除了出土大量汉简之外，考古工作者还发现了写有字的残纸共10件，据碳14测定，其中9件是汉代弃纸，1件是西晋时期的纸张。西晋纸张表面残存墨书7行31字，这是目前国内发现时代较早的用纸作为书写载体的书信。在新疆吐鲁番鄯善县安乐古城南佛塔内出土的《三国志·吴书·孙权传》写本残卷，是陈寿《三国志》写本残卷。经鉴定，新疆出土的晋唐时期的纸本和敦煌出土古纸一样，均使用中国传统造纸原料。

　　纸张书写方便、易于保存、传播便利，至今仍然是全人类最重要的书写载体。造纸史专家潘吉星先生认为，中国造纸技术沿丝绸之路传播至中亚、西亚、欧洲，至少向欧洲传入了10余项新的造纸技术与工艺，极大地推进了欧洲造纸术与造纸业发展。

　　丰富的古钱币

　　见证丝绸之路上贸易的繁荣

萨珊钱币

　　货币是商品贸易的象征，见证着丝路贸易的繁荣。丝绸之路甘肃段出土的钱币数量丰富，具有多样性特点。既有中原货币，又包括粟特、回鹘、突厥、波斯、罗马、希腊等中亚、欧洲的货币。如1976年，甘肃灵台县蒲家川出土的一批希腊文钱币共274枚。甘肃张掖、武威、兰州、天水等地多次发现波斯萨珊王朝卑路斯银币共20余枚，说明在中古时期，我国和波斯之间的商贸往来十分频繁。2008年，武威塔儿湾西夏遗址出土的钱币涉及宋代、西夏近50个种类，一次性出土古钱币数量达200余枚。甘肃境内出土的花拉子模金币、拜占庭金币、喀喇汗王朝钱币等，一直受到研究者的重视。

　　2018年，甘肃张掖黑水国汉代墓葬群出土不同时期钱币868枚，包括汉代五铢钱、压胜钱、无郭五铢等。这些出土的古钱币，不仅见证了丝路贸易的繁荣，同时呈现了丝路古道上多元文明碰撞、不同文化交融的生动场景。

[1]  [2]  下一页  尾页