【史话天水】丝绸古道与张家川商旅文明

【史话天水】

丝绸古道与张家川商旅文明

王志蓉

　　巍巍陇山之抱，泱泱历史之重，张家川从古老的尘埃中走来，6000年历史的仰韶文化照耀在圪垯川上，刀耕火种在平川沃野上不断繁衍生息，随着农耕文明的兴盛与崛起，促进了手工业与商贸业的孕育和发展。《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”农工商虞是人类生存生产生活的本源，也是人类文明发展演变的过程，后期随着丝绸之路的开凿，商旅文明在张家川古老厚重的历史上书写下浓墨重彩的一笔，开启了张家川源远流长的商业发展史。

　　《周礼·考工记序》记载：“通四方之珍异以资之，谓之商旅。”陇山，横亘于秦岭和六盘山之间，也叫陇坂，是开凿丝绸古道西行必经的天然屏障和险隘。翻越陇山，张家川是第一个落脚点，东依陇县，南邻清水，北接庄浪，西连秦安，四通八达的地理位置，为张家川商业的繁荣发展提供了良好的条件。

　　从夏商周时期开始，中原的农耕民族就与北方游牧民族发生着持续的冲突。秦朝时，在秦人与西戎争夺地盘的战争中，农耕文明与游牧文明不断碰撞，战争中，陕甘交界的陇山是一个天然的“长城”，这也是地处陇山脚下的张家川历来为兵家必争之地的重要原因。在碰撞的过程和短暂的和平中，双方在经济、文化等方面不断发生冲突的同时也不断融合，战争从另一方面无疑加速了双方文化、贸易、技术的交流和传播，这也为张家川商业的发展提供了温床。

　　丝绸之路的开凿，更为张家川商业的发展提供了更大、更广阔的发展空间。公元前138年和公元前119年，张骞两次出使西域，成功地打通了中原与西域之间的交通线路，开辟了东西方经济文化交流的丝绸之路。“一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头。”这二十年间，张骞多次经过、驻留今张家川县张棉驿。驿站是古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所，驿站的建立和驿道的开辟，为往来外地客商提供了一定的便利。丝绸之路的开辟连接了亚洲、非洲和欧洲的商业贸易路线，张家川县作为丝绸古道的重要通道，其境内的龙山镇（汉代为断山镇）作为汇聚歇脚点，既是一个商品交易中心，也是西部商贸重镇。

　　唐宋以来，以茶马为主的交易带动其他产品交换的贸易活动兴起，形成了以马帮、驼队、脚户和挑子客为主要交通工具的民间国际商贸通道——茶马古道。茶马古道与丝绸之路交叉重合，形成更多的商运路线，交易的商品主要是畜牧产品和农副产品，例如茶叶、马匹、丝绸、布、皮制品、药材、蚕丝、食盐、核桃、胡椒、麻皮等。当时张家川县分属秦安县、清水县管辖，境内茶马古道分为三路，其中东西线两路，南北线一路。东西线中一路从长安出发，经宝鸡、陇县，通过张棉驿进入今张家川县境内，再经过川王镇海家湾、楸木树，过洪家堡子至龙山镇；一路从长安出发，经宝鸡、陇县，通过固关峡、马鹿长宁驿、恭门镇、张川镇，到达龙山镇。两路东西线均在龙山镇汇集，再经略阳川（断山至陇城古称略阳川）至陇城（古为略阳），到达秦安，穿过河西走廊，经过新疆，连通中亚、西亚，到达非洲和欧洲，构成了古丝绸之路。一路南北线由四川经陇南，到清水王家河，通过松树经今大阳镇进入今张家川县境内，过梁山镇丹麻驿到庄浪县，一路北上，经平凉、宁夏到内蒙古。这些南来北往的商贸路线，为张家川商旅之路的发展奠定了坚实的基础。

　　元朝时，成吉思汗西征，大批外商经过或驻留张家川，其中有成吉思汗部下的少量回族“探马赤军”部进入张家川定居屯垦。回族人头脑灵活、善于经商，素以手工业技术娴熟著称，这在《元史·亦思马因传》里就有记载：“亦思马因，回回氏，西域旭烈人也。善造炮……”回族的制药、制香、制革、制瓷技艺等众多手工业技术也闻名于世。回族的入住加快了张家川手工业的发展，给张家川带来了炒铁、炼锡、烧砖、制瓦等手工业制作技术，拉开了当地手工业发展的帷幕，吸引了外来客商的到来。

　　至明清时期，石磨、石碾、碌碡、金银首饰等制作技术也相继出现。在手工业兴起的同时，以茶叶为主的商贸交易依然占主导地位。《天水通史》中记载：“在明代西北互市贸易中，茶叶占据了相当重要的位置，各族商人视为利薮，竞相趋之，明廷出于政治、经济和财政方面的需要，对茶叶交易采取了严格的紧榷和专卖政策。”明洪武五年（公元1372年），明朝建立了第一个茶马司——秦州茶马司，各商业重镇集贸市场交易兴旺，张家川县境内规模较大的集市重镇有张家川镇、龙山镇、恭门镇、马鹿镇，使得一些贡使、阿拉伯商人居留张家川从事商贸交易。

　　明末清初，手工业快速发展，清同治年间，张家川形成了回族聚居区。随着回族人口的大量增多，更加促进了商贸经济的鼎盛发展，至民国中期已形成了以“十匠、七坊、八铺”为规模的手工艺作坊，手工业得到空前的发展，达到了一个时代的巅峰。由于张家川历来畜牧业发达，因地制宜，皮毛作坊就成了一大特色产业。

　　清光绪十四年（公元1888年），张家川的皮毛生意开始活跃，逐步做强做大，当皮毛生意发展到细化分工和规模化经营后，清宣统三年（公元1911年），清政府在张家川专门设立了皮毛专卖局，外国皮毛商慕名而来购销皮毛，就此开始出现众多皮毛行栈。随着交易方式的变化与交易产品种类的多样化，加速了集贸市场的繁荣兴旺。民国十年，张家川开张的皮店、货店、商行、货栈如雨后春笋，比如张家川镇的万盛生、德盛、福来，龙山镇的兴盛永、聚兴堂、永盛德等。加工皮衣的作坊，也由最初的十几家发展到58家，部分乡镇还建起了皮革厂和羊绒加工厂。

　　100多年来，张家川作为陇上皮毛集散地声名鹊起。在1953年之前，虽然设置的茶马交易已然停废，但私商仍然云集，贸易活跃，马队、驼队、挑子客运送皮毛制品至全国各地，而龙山镇亦成为全国设立的最大的三个皮毛集散地之一。在马鹿镇发现的1932年《陕西警备师二旅第六团团长马子安德政碑》上就刻有：“维护经济通，保护商厦行”，横额是“惠商利民”。1935年，在沿当年古道修筑凤陇公路时，发现马鹿镇老爷岭5公里处刻有“沟通秦陇，以利民行”字样的碑一通，可见当时商贸经济发展的繁荣昌盛。

　　“故必有大刀阔斧之力，乃能收筚路蓝缕之功；必有雷霆万钧之能，乃能造鸿鹄千里之势。”张家川是丝绸之路上中原与西域连接的关键纽带，商旅文明的曙光从张家川徐徐升起后，在这片热土上创造了商业贸易从无到有、从小到大发展的奇迹，以蓬勃向上之力影响了一个又一个时代。在地方商贸集散地由弱到强的变化过程中，带动了周边的商业贸易、农业、畜牧业、手工业经济的发展，同时增进了各民族间的文化、民俗、艺术的传播、交流、融合、变迁。随着古丝绸之路在时代的变迁中落下历史的帷幕，商旅文明坚实的印迹和高度的繁荣，把张家川文明推向一个又一个的辉煌，在时代的洪流中乘风破浪，逐步发展演变成现在多元化、多业态发展的张家川商业模式。