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祭而丰不如养之厚
张文博
孝为德之本,百善孝为先。孝道,是中华民族传统文化的重要组成部分。千百年来,伴随着社会的发展变迁,孝的表现形式也在不断演变,但“善待父母”“赡养老人”始终是不变的内涵。
然而,现实生活中,却有人“活着不尽孝,死后讲排场”。特别在一些农村地区,这种“薄养厚葬”的现象屡见不鲜。父母生前,儿女互相推诿、不愿照顾,老人缺衣少食,甚至遭受虐待;父母去世,儿女哭天抢地、隆重祭奠,大操大办,吹拉弹唱、大摆宴席……一场丧事办完,少则几万,多则十几万。
诚然,与城市相比,农村葬礼相对复杂。但是,如果不尽赡养父母的义务,甚至将父母当成“包袱”,却又在老人去世后,搞所谓的“风光大葬”——生时不养、葬时再厚,又有何意义?这种所谓的“孝行”,无疑是对“孝”字的扭曲。
孝的关键在赡养。至于身后事,则重在精神上的纪念。现在,农村生活条件好了,但有些地方却陷入“薄养厚葬”的怪圈,形成了一种畸形的攀比心态:子女把丧事办得越隆重,就会被认为越孝顺。可是,人活着才能体会到“幸福”。平日里悉心关爱父母,尽量照顾好他们,才是做儿女的本分。老人去世了,才想起来“孝顺”,做什么也是徒劳。再者,陪伴最为长情,父母一天天老了,最希望孩子“常回家看看”,如果能够满足这份心愿,才会真正让他们感到欣慰。
破除“薄养厚葬”陋习,需要推进移风易俗,大力培育文明乡风。基层党员干部要带头树新风、扬正气,弘扬孝老爱亲的传统美德,坚持丧事简办,摒弃铺张浪费,做文明新风的倡导者、传播者和实践者。同时,充分发挥村民自治作用,使村规民约赋能乡村善治,让道德评议会、红白理事会等成为移风易俗的重要推手,实现文明乡村的共建共治共享。
祭而丰不如养之厚。父母健在时,多关心照顾、嘘寒问暖,精神上抚慰,物质上帮助,让他们颐养天年,就是对孝道的最好传承。
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