【民俗风情】流淌在诗歌中的疏勒河

【民俗风情】

流淌在诗歌中的疏勒河

　　姜兴中

　　疏勒是蒙语“水丰草美”的意思，汉时称南藉端水，唐时称冥水，元、明、清时叫苏来河，后称疏勒河，是河西走廊四大河流之一。也是传说中薛仁贵、樊梨花西征途中做过军马场的地方。

　　疏勒河也叫昌马河，因它的源头从昌马流过，就被沿河两岸的人们叫成了昌马河。清代工部侍郎马尔泰诗歌《昌马湖》原题序中写道：“雪山在咫尺间，为昌马、苏勒两水合流处，轻柳萧疏，波光如练，天气阴晦，洵古战场”。疏勒河从祁连山流下，第一个遇到的就是上游村。中游河东村在东岸，河西村在西岸。再往下游走，就是水峡村了。出了峡口，河水一路欢歌奔流五十公里就是玉门。玉门的下游是瓜州，瓜州的下游是敦煌，敦煌的下游是罗布泊。一条河像穿糖葫芦一样把大小地方都穿起来了。

　　在她的流域，是中国西部具有传奇色彩和神秘意境的地方。辽远的大漠，荒凉的戈壁，富饶的绿洲，还有敦煌莫高窟，瓜州榆林窟，嘉峪关，万里长城，古阳关，玉门关，丝绸古道。可以想见当初汉骠骑将军霍去病挥戈祁连山，饮马疏勒河时，这里无涯的草场，成群的飞禽走兽，星布的湖泊和连片的胡杨林。曾使这位威震西域的汉家少年生出几多豪情或感奋，于是就有了河西四郡，有了壮观的城堞烽燧和络绎不绝的商旅驼队，也才有了后来被中国史书大写特写的辉煌的丝绸之路这一章。

　　翻阅历史我们会看到，疏勒河出昌马水峡口后，便从东到西散为十道沟，形成放射性沟槽，最主要的有东、中、西三条。受区域地貌倾斜的管制，它们被迫北上，经年累月地载着大地的原始物质，载着祁连山自然风化的盐碱类，在一个巨大的扇形流域里，建造了一块块碱性土壤平原，被称作冲积洪积扇。在这些冲积洪积扇平原上，有无数河、沟、槽组成的水网，横铺东西，纵贯南北，气势浩荡。汉时称冥泽，即《汉书·地理志》“西北入其泽”所指“其泽”。东西长二百六十里，南北宽六十里；唐时称大泽。至清初，由于自然界的变迁，河水径流量减少，加之农业发展中的造渠引水，其泽已散为花海子、青山湖、布鲁湖和阿拉克池。玉门官庄子、娘子沟一带当年为布鲁湖辽阔的水域。

　　乾隆八年（1743年）以总督巡查边营再至肃州复抵瓜州的马尔泰写下吟《布鲁湖》的诗篇：“设险分营控玉门，周详庙算护黎元。巡边将士才吹角，款塞番回早断魂。浩渺波光通弱水，高低山势接昆仑。蒹葭芦荻秋风里，月映明沙见野鸳。”原题序中写道：“明湖秋水，弥望黄芦碧苇中，飞鸟灭没，令人耳目清涤，有印渚留连之想。”其实当时的布鲁湖，横亘玉门、瓜州境内。诗中不但抒写了将士戍边屯营、保卫国土的雄豪之情，也描绘出了疏勒河流域一幅塞外水乡之景。翻阅历史，我们还会看到许多描绘疏勒河流域的和韵诗。有顾之的《布鲁湖和韵》：“百倾湖光涵布鲁，四时云气锁昆仑。秋光潋滟残阳里，拍拍群飞变绿鸳。”和徐绶的《布鲁湖和韵》：“未见鸟飞辞瀚海，也知河发自昆仑。多情最是秋波渺，两两惟看戏水鸳。”诗中描绘了布鲁湖周围地势优越便利，风景优美，水域广大辽阔。众多的水鸟和鸳鸯在营地周围的水域随处可见的美好情景。

　　如今布鲁湖虽已消失，但这些诗却留在人们的心中。

　　疏勒河在河西走廊的大地上蜿蜒逶迤。历史记载了一则清人岳钟琪欲开党河与疏勒河，使二河合流以利造舟运粮而不果的故事。后又有人提出用牛羊皮筏子运粮。“其法，用河东牛羊皮混沌数千，鼓气，实粮其中，顺流放到瓜州镇城。凡二百余里，可省车马之劳。竟获得成功。”这让我仿佛又读到当时驻肃州的沈青崖的诗句：“屈曲清漪自蜿蜒，西流直至党河边。因思王浚浮江梯，便向河湄试革船。”疏勒河作为这段历史的参与者和见证人，两千多年来一直被史学、文学家和旅行家、探险家们所津津乐道，有关它的传说、神话、诗文很多。